ירושלים, עיר הקודש

בהיסטוריה האנושית, ירושלים כבירת לא באה עם כוח פוליטי רב כוח כלכלי ולא מן הדרגה הראשונה. הוא לא היה פיקדונות גדולים ועשירים רבים של אדמות יקרות ואפילו במעמקי האדמה. עוד בתולדותיה, אבל כל הזמן, היתה ירושלים סבלה תבוסה כיבוש של אימפריות וממלכות: מצרים האשורים, הבבלים הפרסית, היוונית והרומית, הביזנטית והערבית, וגם הצלבנים. כולם, אחד אחד, הם כבשו וקבע אותו, הם בזזו והרסו, במאות שונות.
נכון הוא כי העתיק היהודים עצמם סאלם לקח אותו פלסטין ebuseii הכנעני ואת כל העמים שמיות אחרות כנען. "הארץ המובטחת" ניתנה רק על ידי נותן להם את הרווחים ניצחון. וכך הם מופיעים המולדת הגיאוגרפי שלהם עם הזכות להיות ארצם. עם החוק הזה הם שם כמעט ארבעת אלפים שנה בארץ האבות והנביאים אנשים שלהם מדור לדור.
דרך גבורתם ואת החוכמה של מנהיגים עם התהילה הגדולים בהיסטוריה, בתקופת המלכים דוד ושלמה, במיוחד, הם הגיעו לירושלים עיר הבירה וקדושה עם בית מקדש של פאר ייחודית. ברגע, צאצאיהם ביקשו להסתמך יותר על הכוח הפוליטי שלהם מאשר אלוהים, אשר קיבלו את האזהרות של הנביאים, הם תמיד נאלץ לסבול, התבוסה הכיבוש וחורבן, כמו גם העבדות הגירושים. גם כאשר המשיח בא בעצמו, כי האדם נולד השבט של דוד, לא ebreii כל הביאו לו ישועה. לכן, עם צער עמוק, אמר אדוננו ישו: "הו, ירושלים, ירושלים ... כמה פעמים רציתי לאסוף את הילדים שלך, כמו אוספת אפרוחים ציפור תחת כנפיה, אך לא רוצה" (מתי 23 : 39). האם קיבלת שיחה שלי לאהוב את בינך לבין ההגנה האלוהית הבאנו את זה! לכן, אותו כאב, ופעם אמר: "אני מכיר במהלך המחקר שלך. וכאשר נתנו לו למשפט, אמר פילטוס אליהם: "! זה תמים" אבל הם זעקו להיצלב, המושל הרומי, אמר, "אשמים דם ולידו אתה תראה.." ואנשים אמר: "דמו עלינו ועל ילדינו" (מתי 27: 24-25). השליח פאולוס אומר, אבל אחר כך תגיע השעה, כי "כל ישראל תהיה הציל" (אל הרומיים 11:26), על פי נבואת המילה של המשיח: "החדשות של הממלכה יהיו שהטיף לכולם על עדות לכל האומות, ולאחר מכן בסופו יבוא
מונחה על ידי עיקרון זה, אפילו בירושלים הפעם הגיאוגרפי שלנו, כל בני האדם יכולים ליהנות זכויות של צליינים למקומות הקדושים בבית לחם ונצרת, כדי נחום יריחו, את מעיין Samarinencii ב כנא בגליל על הר האושר תבור לכנרת ואת Ezdrelonului ירדן והיא חוצה את המישורים של שרון, ו-במיוחד אמאוס וירושלים כדי גולגותא ו מערת לורד בהרי ציון ואלינור, באולם ו-בגת שמנים בכל מקום, את העקבות של אדוננו ישו, שבה נולד וגדל, ובו לימד שחולל ניסים, שם הוא סבל נצלב, שם הוא עלה שוב עלה השמימה.
באווירה של המקומות הקדושים האלה נעלמים מרחקים גיאוגרפיים והיסטוריים, ולחדור עמוק אתה מרגיש להיות שלך נשימה אלוהית בלתי נראית של אלוהים בא ליד להיות עם כל אחד מאיתנו. הוא הגיע אל אהבתו האלוהית של הקרבה למען האנושות כולה! כאן, במקדש בירושלים כי ישו הוקרב לאנושות בכל הגילאים! הקורבנות כל התנ"ך preinchipuirile הפסיק לנצח. הר גולגולתא, ישו או הקרבה שלו השלים את השמים ואת הארץ, להביא כפרה על חטאי האנושות כולה. מן המזבח של קורבן של ישו בירושלים, העולם זכה בחיים חדשים עם אלוהים כאן על כדור הארץ בשנת נצח. הוא בברית החדשה, שבה הוא חתם את הסעודה האחרונה בהר ציון בירושלים.
ירושלים היא מקום מיוחד, כי אלוהים ברא אותו caatare אז כולם צריכים לפחות להבין עד כמה אלוהים שמר את המקום הזה ואת העם בישראל ובעיקר אל ביתו של דוד כך גם היום רבים לשעבר יודע על מקומות שבהם הם היו וזה משהו